数年前，年高九十的沈鸿院士送我一纸亲笔题字：“万事都有度，失度则失真。度是数的概念，更是哲学的概念。”这是沈老集毕生经验和智慧的结晶，也是对晚辈工作的启迪和忠告。
　　 度，随处可见，小至个人的学习、生活，大至工作中的宏观决策、调控运作。佳肴虽美，过食则病；劳动必要，过劳成疾。评价成绩缺点，恰到好处则效果好，有失偏颇则适得其反。积累与消费，效率与公平，民主与集中，改革、发展与稳定等等，这些关系的准确把握，一个“度”字至关重要。度的奥妙，引人遐思。把握得准，处理得当，则自然顺畅，事半功倍，功业圆满；反之，则烦恼不断，甚至事与愿违，功败垂成。古今哲人，对度的理解，不乏妙思精论。老庄之道，常使人大彻大悟，究其天机，多与度有缘；诸葛亮治蜀有道，武侯祠上那幅名联点得很是透辟：审时度势，宽严适度。在度面前，我们都曾有过难以捉摸的迷惘，也不乏处置成功的欢欣。
　　 那么，什么是度？它的本质何在？在唯物辩证法的科学体系中，质量互变是三大基本规律之一。任何事物都是质与量的统一体。二者彼此制约，相互依存。在事物变化过程中，存在一些引起突变的参量，恩格斯称之为“关节点”。度就是指在两个关节点之间的那段可变范围。由于这个范围可以是一维的，也可能是多维的；可能精确，也可能模糊，所以往往给人以扑朔迷离、难以把握的困惑。
　　 认识度，是为了把握事物变化的客观规律，不犯或少犯错误。领导者的重要职责之一，就是审时度势，因势利导。在机会未到、条件不成熟时，硬要跨越阶段，必然受到惩罚，因为过犹不及，物极必反。当年的“大跃进”，教训深刻。反之，如果条件具备，已近瓜熟蒂落，却当断不断，又会贻误发展时机。人们在顺利时，容易头脑发热，判断失度；在逆境时，又易失去自信，辗转踌躇。过与不及，都有害事业，都应尽力避免。领导者对度的认识深度和驾驭能力，往往直接关系到一个单位、一个组织、一个地方的兴衰成败。因此，精确地把握好度，是保证事业持续健康发展的必要条件。
　　 认识度，目的在于把握事物变化的规律，促进事物朝着积极的方向发展。在事物的量变阶段，存在某些特殊的区段，它对变化的进程影响特别灵敏，作用非常显著，我们称其为“最佳度”。华罗庚研究优选法，发现在黄金分割的数字０．６１８附近就有这种神奇功能。经济学家研究世界各国工业现代化的历程，发现都有一个三四十年左右的高速发展期。当前，我国正处于类似的重要战略机遇期。按照十六大精神，把握好这一机遇，加快发展，对现代化大业十分关键。
　　 认识度的规律，把握度的玄机，人人有此愿。怎样才能实现这个愿望呢？途径有三：一是学点哲学。恩格斯说过，要提高理性思维能力，除了学哲学，“直到现在还没有别的手段”。辩证法是对抗片面性、绝对化的锐利武器，它可以帮助我们避免被认识上的小段直线“引导到泥沼里去”。二是多实践，勤总结。高明的领导，面对复杂多变的事物，运筹帷幄，游刃有余，达到出神入化的境界，令人惊羡。而他们多是阅历丰厚、勤于总结、善于总结之人。三是掌握点科学方法。当今世界，可变性、复杂性激增，仅靠思辨和经验，不足以排迷雾，越迷津。科学的数据分析，各种数学模型，计算机辅助决策，为正确认识和把握好度提供了不少的方法和手段，要学会为我所用。

　（摘自《求是》2003年第9期）